Bekir Sıtkı Sezgin, musiki ve din kültürü yüksek bir aileye mensuptur. Sesi çok güzel olan babası Hafız Hüseyin Efendi, Hafız Hasan AkkuÅŸ, Fatih Camii imamı Ahmed Rasim Efendi (Filibeli Arap Hafız), Hafız Ahmed Efendi, Hafız Sadettin Efendi’lerden musiki dersleri alarak müziÄŸe baÅŸlamıştır. 1946-1948 yılları arasında Ä°zmir’deki teyzesinin yanına gittiÄŸi zamanlarda Hisar Camii’nde Rakım Elkutlu ile tanışır ve onun eserlerini kendisinden öÄŸrenir. Bekir Sıtkı Sezgin’in annesi Feride Hanım’ın da sesi güzeldi ve ud çalardı, anneannesinden din dışı eserler meÅŸk eden B. S. Sezgin’in güzel sesini ve yeteneÄŸini ilk kez babası fark etmiÅŸti. Çok küçük denecek yaÅŸlarda ,  henüz 3-4 yaÅŸlarında iken sokakta babası ile dolaşırken babasını evlerinin yakınında bulunan kahveye sürükler, gramofonun yanına oturur ve saatlerce plak dinlerdi.  Üç buçuk yaşında “Hıfz”a baÅŸlayan Bekir Sıtkı Sezgin “Hıfz”ı beÅŸ yaşında tamamladı. Ortaokulun son sınıflarına kadar özel musiki eÄŸitimi aldı ve dini musikimizin her formuna ait eserler meÅŸk etti, az çok bilgi sahibi oldu. Bu dersler babası tarafından yeterli bulunmadı ve mevlidhan Hafız Mecid Sesigür, Laleli Camii BaÅŸmüezzini Hafız Numan, Nuruosmaniye Camii Ä°mamı Hafız Hasan Efendi’den na’t, mevlid,  Ezan, talim, mahrec-i huruf dersleri aldırttı ve ardından “Bu zamana kadar musikiyi sana pratik olarak öÄŸrettik. Åžimdi ilmi yönden öÄŸrenim görmenin zamanı gelmiÅŸtir. "Hadi bakalım ! Konservatuar imtihanına gir, muhakkak en iyi derece ile kazanacaksın” diyen babasının sözleri onun sınava girmesini ve baÅŸarılı olarak kazanmasını saÄŸlamıştır. 

B. Sıtkı Sezgin babası için bu sebeple, ”Hasılı babam, benim hem sebebi hayatım, hem öÄŸretmenim, hem mürebbim, hem de arkadaşım olmuÅŸtur” demiÅŸtir. Dersler devam ettiÄŸi sürede anneannesinden de din dışı eserler öÄŸreniyordu. Toplum içinde ilk musiki icrası denemesini dokuz yaşında iken “Tevhid Bahri”ni okuyarak yapan B. Sıtkı Sezgin, aile ve dost meclislerinde bildiÄŸi eserleri okuyarak takdir edilirdi. Konservatuar süresince öÄŸrendiÄŸi eserlerin çoÄŸunu din diÅŸi eserler oluÅŸturuyordu. 1959 yılından sonra Ä°zmir’de Zakirbaşı Ä°lhami, Manisalı Hafız Ahmed, MübaÅŸir Kemal, Hafız Ä°smail Efendi’den bilmediÄŸi klasik eserleri, tevÅŸih, durak, tavır ve üslup öÄŸrenen büyük üstat,  bütün bu titiz derslerin ve uÄŸraÅŸların sonucunda usta bir ses icracısı olarak kendisine üstün bir zemin hazırladı. 

Bekir Sıtkı Sezgin, 1964 yılında Ä°zmir’de evlendi. 1965’de H. Kudsi, 1967’de H. Siyami, 1969’da F. Hümeyra adlı çocukları dünyaya geldi. Büyük üstat 10 Eylül 1996 tarihinde vefat ederek hakkın rahmetine kavuÅŸtu. 

Üstat musiki öÄŸrenmek ve öÄŸretmek konusunda ÅŸunları belirtiyor;”. . . . EÄŸer insan en iyi ses ustalarını, en iyi yorumcu ve icracıları dinler ve onlara hizmet ederse, ancak o zaman Türk Musikisi’nin makamlarla ilgili yapısını ve perdelerini iyi anlayıp kavrayabilir. Yoksa öÄŸrencilere falan dörtlü ile falan beÅŸli birleÅŸtiÄŸi zaman ÅŸu makam olur deyip, o diziyi iki portelik bir temrin içinde terennüm etmekle musiki öÄŸrenilemiyor ve öÄŸretilemiyor. Böyle olunca mekanik bir musiki öÄŸretimi verilmiÅŸ olur ki, onda da ruh yoktur, ruhsuz da musiki olmaz. ”

OlaÄŸanüstü bir ses ve hançere güzelliÄŸine sahip olan, kendisine yetecek kadar Tanbur çalan B. Sıtkı Sezgin’in dini ve din dışı olmak üzere birçok ilahi, durak, beste, ağır semai, yürük semai, ÅŸarkıları vardır. Üstadın eserlerinde günümüzün zevk anlayışına cevap verme endiÅŸesinden çok sanatkar bir ruhun titizliÄŸi hissedilir. Dokuz yaşından bu yana ömrü hayatında musikimizin içinde yoÄŸrulan sanatkar;”Bütün bunlar hayatimi doldurmaya kafi geldi ve baÅŸka bir iÅŸle iÅŸtigal etmeme esasen fırsat vermedi. Yani kısaca söylemek gerekirse hayatımı yalnız musikiye vakfettim. Åžu gerçeÄŸi de önemle belirtmek isterim ki, küçük yaşımda baÅŸlayıp hayatimi yalnız musikiye vakfetmiÅŸ olan ben, henüz hiçbir ÅŸey öÄŸrenmediÄŸimin farkındayım. ”demiÅŸtir. Ömrü boyunca bildiklerini yetiÅŸtirdiÄŸi öÄŸrencilerine öÄŸretmeye çalışmıştır ve sayısız sanatkar yetiÅŸtirmiÅŸtir.